О людях

Муромские князья. В Муроме князья появляются со времен Владимира святого . Сын его Глеб княжил в Муроме недолго; после него там сидели великокняжеские наместники, потом посадники от князей Черниговских. В борьбе за Муром с Мстиславом Владимировичем Олег Черниговский поручил город брату своему Ярославу , за которым утвердились муромо-рязанские земли, раздробившиеся при детях его на несколько уделов. Внук Ярослава, Юрий Владимирович , участвовал в походе Андрея Боголюбского на болгар (1164). Сыновья его Владимир и Давид (умер в 1228 году) помогали великому князю владимирскому Всеволоду III в его войнах с князьями рязанскими. Давид Юрьевич отождествляется с св. князем Петром, муромским чудотворцем. Сын Давида, Юрий , пал, может быть, при встрече с Батыем . При Ярославе Юрьевиче, в 1239 году, татары сожгли Муром; этот князь в последний раз упоминается под 1248 год. Юрий Ярославич в 1351 году “обнови град свой, отчину свою Муром, запустевший отдавна”. В 1354 году его выгнал из Мурома Федор Глебович , князь неизвестного рода; муромцы “яшась за него” и сопровождали его в Орду, где оба соперника судились пред ордынскими князьями; верх взял Федор, уморивший своего соперника в заточении. В летописях упоминаются затем М. князья безыменно, в походах великого князя рязанского, Олега Ивановича , и при его преемнике; но это, вероятно, были князья М. только по происхождению, так как Муром в 1392 или 1393 году перешел, по ханскому ярлыку, к великому князю Московскому Василию Димитриевичу. В 1408 году в Муроме уже сидят московские наместники. О причтенных к лику святых М. князьях Константине и сыновьях его, Михаиле и Федоре, не упоминаемых ни в летописях, ни в родословных, мы знаем только из жития их (Пролог под 21 мая), приписывающего Константину постройку в Муроме многих церквей и просвещение народа. - Ср. Д. Иловайский “История Рязанского княжества”; А.В. Экземплярский “Великие и удельные князья Северной Руси” (т. II).

Михайлова Авдотья Михайловна - одна из первых по времени русских драматических актрис (1746 - 1807). По словам Греча , Михайлова до своего приезда в Санкт-Петербург была актрисой русского вольного театра в Москве. В Петербурге была зачислена в труппу Сумарокова еще в бытность ее при шляхетском корпусе; выступать начала после указа 1756 г. об организации русского театра. Играла сначала служанок и комические роли, впоследствии - старых кокеток. Искусно пела русские песни. Была хорошей Простаковой в “Недоросле”.

Моргулис, Михаил Григорьевич - писатель и общественный деятель (1837 - 1912). Начал свою литературную деятельность в еврейской и в общей прессе (”Рассвет”, “Киевлянин”, “Киевский Телеграф”), статьями по еврейскому вопросу, и о разных сторонах еврейской жизни. Ему же принадлежат исследования о различных сторонах законодательства в Талмуде, о кагале, о разных институтах еврейского обычного права. Некоторые из работ М. собраны в его книге: “Вопросы еврейской жизни” (Санкт-Петербург, 1889 и 1902). Кроме того, отдельно вышли: “Этюды из талмудической эпохи” (Одесса, 1900), “Вопрос, именуемый еврейским” (Санкт-Петербург, 1906), “К.Д. Кавелин” (Одесса, 1886), “К.А. Митюков” (ib., 1885), “Значение гипнотизма для юристов” (ib., 1890; Санкт-Петербург, 1898), “Современные опасения западноевропейских евреев” (Санкт-Петербург, 1899). Очень содержательные “Воспоминания” М. напечатаны в “Восходе” (1895) и “Еврейском Мире” (1911).

Мерзляков Алексей Федорович - известный критик и поэт (1778 - 1830). Родился в небогатой купеческой семье. Учился в Пермском народном училище, где обратил на себя внимание “Одой на заключение мира со шведами”, дошедшей до императрицы Екатерины II . Его на казенный счет определили в университетскую Московскую гимназию. Студентом он сблизился с Жуковским и был членом “Дружеского литературного общества”, задавшегося целью “очищать вкус, развивать и определять понятия обо всем, что изящно, что превосходно”. Многим обязан он советам Дмитриева . Первые поэтические опыты Мерзлякова появились в журнале Подшивалова : “Приятное и полезное препровождение времени” (1796). Молодой поэт подражал Ломоносову , Державину , Карамзину . В “Утренней Заре” Мерзляков поместил оду: “Непостижимому”, явно рассчитанную на соревнование с одой Державина “Бог”. Здесь напечатаны “Песнь Моисеева по прохождении Чермного моря”, имевшая особенный успех, и перевод “Ars Poetica” (”Наука Стихотворения”) Горация. В 1804 г. Мерзляков получил степень магистра и кафедру российского красноречия и поэзии, которую занимал в Московском университете до самой смерти. В начале 1812 г. Мерзляков открыл серию публичных лекций, собиравших цвет литературного и аристократического общества. Прерванные нашествием Наполеона, лекции возобновились в 1816 г. и дали разбор популярнейших произведений тогдашней русской литературы. В общем Мерзляков был самым видным представителем университетской словесной науки в течение первой трети XIX в. При вступлении на кафедру он не нашел в русской литературе господства какой-либо одной определенной и общественной школы. Авторитет Сумарокова казался непоколебимым, имя Ломоносова как поэта - священным. “Россиада” Хераскова считалась последним словом русского эпического гения; с другой стороны, публика зачитывалась балладами Жуковского, и вместе с ним проникали туманные образы немецкого романтизма. Немного позже, в самый зрелый период профессуры Мерзлякова, стали появляться первые произведения Пушкина . Природный, весьма развитой художественный вкус помешал Мерзлякову замкнуться в классическую схоластику. Он первый отделил преподавание русской словесности от древних литератур и сообщил кафедре русской литературы самостоятельное значение. До Мерзлякова разбор образцов отечественного слова происходил на основании латинских риторик. Мерзляков внес в преподавание личный критический талант, выдвинул на первый план национальное содержание русских произведений и старые руководства заменил новыми. Но реформа дальше не пошла. У Мерзлякова не оказалось достаточно смелости и энергии, чтобы окончательно порвать с традициями педантизма. Он положил в основу своего преподавания сочинение немецкого эстетика Эшенбурга. Составленные им “Краткое начертание теории изящной словесности” и “Краткая риторика” представляли перевод или пересказ идей Эшенбурга; но переводчик нередко вставлял в текст такие мысли, которые мало соответствовали подлиннику: “Произведения изящных искусств, - писал, например, Мерзляков, - как предмет чувствования и вкуса, не подвержены строгим правилам и не могут, кажется, иметь постоянной системы или науки изящного”. Несравненно важнее всяких правил - критика вкуса. Эта двойственность идей и приемов проходит через всю деятельность Мерзлякова. В теории он, например, согласно Горацию, делил всю поэзию на два рода - эпический и драматический, а лирическую поэзию включал в разряд эпической. Больше оригинальности и исторического значения представляют критические статьи Мерзлякова, появлявшиеся в “Трудах Общества Любителей Российской Словесности”, в “Вестнике Европы” Каченовского и в журнале “Амфион”, который издавал Мерзляков вместе с Ф.Ф. Ивановым и С.В. Смирновым. Встречающиеся здесь отзывы о важнейших писателях русской литературы часто отличаются большой критической проницательностью и художественным чутьем. В статье: “Рассуждение о российской словесности в нынешнем ее состоянии” (”Труды”, 1812, I) Мерзляков характеризует деятельность Тредьяковского , Сумарокова, Ломоносова, Державина, Хераскова, Озерова , Крылова , совершенно независимо от теоретических пиитик. Значение “Телемахиды” Тредьяковского он старается определить с исторической точки зрения: по поводу Сумарокова и Озерова читает резкую отповедь подражанию французам, “умственному рабству” русских писателей; по поводу Ломоносова высказывает порицание пристрастию к торжественным одам, так как “человек всего занимательнее для человека”; с этой же точки зрения восхваляется Державин за употребление будничных, народных выражений. В “Вестнике Европы” Мерзляков напечатал пространные разборы сочинений Сумарокова, трагедий Озерова, “Мельника” Аблесимова (1817, части 91 - 94), в “Трудах” - статью о Державине (1820, XVIII) и “Письмо из Сибири” (1818, XI). Эти статьи следует считать наиболее полным отражением критического таланта Мерзлякова. В развенчивании произведений Сумарокова, в более точном и рассудительном определении поэтических заслуг Ломоносова и художественного таланта Державина Мерзляков явился предшественником Надеждина и Белинского . Ему недоставало, однако, цельности и последовательности руководящих принципов. “Вот где система”, говорил он своим слушателям, указывая на сердце и сводя критику, таким образом, к впечатлениям, которым вдобавок предстояло мириться с неизменными толками профессора о “правилах”. Отсюда противоречия и сбивчивость представлений, на что и указал современник Мерзлякова, Веневитинов . Молодой критик отметил еще и другой, едва ли не более существенный, недостаток эстетики Мерзлякова: профессор не следил за развитием своей науки, с течением времени даже совсем покинул изучение ее, лекции свои превратил в импровизации, в разборе произведений Ломоносова или Державина, случайно попадающихся на глаза при раскрытии книги на кафедре. Вновь возникавшие явления в области литературы заставали Мерзлякова врасплох: он или подвергал их суду с узкой схоластической точки зрения, или обнаруживал растерянность критической мысли. Так, в “Письме из Сибири” он напал на баллады и на “дух германских поэтов” на таком основании: “Что это за дух, который разрушает все правила пиитики, смешивает вместе все роды, комедии с трагедией, песни с сатирой, балладу с одной и пр. и пр.?” Появление Пушкина повергло Мерзлякова в смущение. Очевидцы рассказывают, что, читая “Кавказского пленника”, Мерзляков плакал: “Он чувствовал, что это прекрасно, но не мог отдать себе отчета в этой красоте и - безмолвствовал”.

Мочхубаридзе, Александр - псевдоним грузинского писателя Алекс. Казбека. Душевно заболев, рано умер (1894). Повести М. “Элгуджа” и “Убийца отца” рисуют любовь горцев к независимости и ту борьбу, которую они вели за нее при вступлении русских в Грузию. Роман “Цициа” дает картину положения женщины в грузинских семье и обществе. В своих романах М. отводит много места описанию внутреннего мира горцев, раскрывая их психологию, трудно понятную для европейца. Прозаические сочинения М. изданы в Тифлисе в 1892 году. - Ср. Хаханов “Из истории современной грузинской литературы” (”Русская Мысль”, 1893).

Малиновский, Лев Александрович - хирург. Родился в 1854 г.; образование получил в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии. Был профессором в Казанском университете по кафедре оперативной хирургии с топографической анатомией; затем директором хирургической клиники Киевского университета. Главные труды Малиновского: “К вопросу о действии мочегонных средств” (Санкт-Петербург, 1881); “Лечение страданий суставов неподвижными повязками” (1885); “О нарывах головного мозга” (Санкт-Петербург, 1891); “Современная хирургия” (1892); “К вопросу о связи между заболеванием среднего уха и параличем n. facialis” (1892); “К вопросу о хирургическом лечении центральной нервной системы” (Казань, 1893); “К учению о новообразованиях на почве каротидной железы” (Киев, 1899); “О связи между страданиями яичника и червеобразного отростка у женщин” (Киев, 1900).

Меллер Валериан Иванович - горный инженер и палеонтолог. Родился в 1840 г. Был директором горного института. В специальных изданиях поместил ряд работ по геологии Урала и Нижегородской губернии, палеонтологии России, о полезных ископаемых и минеральных водах Кавказского края и др. Отдельно изданы: Геологическая карта западного отклонения хребта Уральского, Карта месторождений полезных ископаемых Европейской России (1879).

Маркелл - русский иерарх, родом белорусс. Знал языки греческий, латинский, немецкий, польский и татарский, до пострижения в монашество был переводчиком посольского приказа; был архимандритом Брянского Свенского монастыря, потом епископом суздальским и митрополитом псковским. Один из наиболее просвещенных иерархов своего времени, Маркелл, по кончине патриарха Иоакима (1690), намечен был Петром Великим на его место. Старорусская партия, обзывавшая людей подобных Маркеллу “ляшенками” и “обливанцами”, сильно встревожилась этим и употребила все свое влияние, чтобы предотвратить избрание Маркелла патриархом. Опираясь на мать царя, Наталью Кирилловну , она достигла того, что Петр назначил на патриаршую кафедру избранника этой партии, казанского митрополита Адриана . Маркелл был переведен митрополитом в Казань, где и умер в 1698 г. - См. Скворцов “Патриарх Адриан” (Казань, 1913).

Мочульский, Виктор Иванович - энтомолог (умер в 1871 году). Описал много новых видов насекомых, преимущественно русской фауны. Главные его труды: “Etudes entomologiques” (Гельсингф., 1852 - 1862), “Hydrocanthares de la Russie” (Гельсингф., 1853), “О вредных и полезных насекомых” (кн. I, Санкт-Петербург, 1856), “Genres et especes d’insectes, publ. dans differ. ouvrages” (доп. к VI т. “Horae Soc. Entomolog.Ross.”, 1869 - 1870; там же список журнальных статей М.).

Мошковы - русский дворянский род, восходящий к началу XVII века. Иван Яковлевич М. был царским степенным ключником, Петр Иванович - гоф-интендантом при Петре Великом . Род М. внесен в VI часть родословных книг Костромской, Московской и Пензенской губерний.