О людях

Василий, игумен Червенской обители, известен как автор одного из сказаний, вошедших в состав первоначальной, или Несторовой, летописи - именно сказания об ослеплении князя Василька , - занесенного в летопись под 1097 годом. В. М-н.

Водовозова-Семевская Елизавета Николаевна (урожденная Цевловская) - писательница. Родилась в 1844 г.; училась в Смольном институте, где инспектором тогда был Ушинский , оказавший на нее большое влияние. По окончании института вышла замуж за своего учителя, В.И. Водовозова (после его смерти вышла за В.И. Семевского ). Начала литературную деятельность заметкой о романе Чернышевского “Что делать?” (”Библиотека для чтения”, 1863). Главный труд Водовозовой-Семевской - “Умственное и нравственное развитие детей от первого проявления сознания до школьного возраста” (Санкт-Петербург, 1871, 6-е издание, 1907) - является ценным пособием для матерей и воспитательниц как научно обоснованное руководство, снабженное практическими указаниями, взятыми из действительной жизни. Пользуется также большой известностью ее труд “Жизнь европейских народов”, в котором для юношества увлекательно изложены сведения о культуре, политических и общественных учреждениях, бытовых особенностях, взаимных отношениях общественных классов у всех европейских народов. Успеху этого труда (3 тома, Санкт-Петербург, 1875; 5-е издание, Санкт-Петербург, 1907), иллюстрированного В.М. Васнецовым и др., содействует беллетристический талант Водовозовой-Семевской, особенно проявившийся в ее богатых содержанием “Воспоминаниях” (”На заре жизни”, Санкт-Петербург, 1911). Критика отметила их как ценный вклад в историю развития общественных и педагогических идей 60-х годов в их взаимном переплетении и влиянии. Свою “Жизнь европейских народов” Водовозова-Семевская переработала, в виде отдельных очерков, под названием “Как люди на белом свете живут” (10 выпусков, по 3 издания). В педагогически воспитательном отношении интересны ее труды: “Из русской жизни и природы, рассказы для детей” (Санкт-Петербург, 1871, 8-е издание, Санкт-Петербург, 1905), “Детские рассказы и стихотворения” (Санкт-Петербург, 1875; 5-е издание, Санкт-Петербург, 1893), “На отдых” (Санкт-Петербург, 1880; 2-е издание, 1905), “Одноголосые детские песни с русскими народными мелодиями, музыка А.И. Рубца” (Санкт-Петербург, 6-е издание, 1900). С. Ш.

Виельгорский Михаил Юрьевич - см. в статье Виельгорские (графы Матвей и Михаил Юрьевичи) .

Винниченко Владимир - даровитый украинский писатель. Родился в 1880 г. в крестьянской семье. В 1902 г. был исключен из Киевского университета и отдан в военную службу, но дезертировал за границу. Первые же рассказы и новеллы Винниченко обнаружили в нем свежий художественный талант и боевой темперамент искателя социальной правды и новых моральных ценностей. На первом плане стоят у него вопросы об индивидуализме и общественности, а также проблема пола. Он пристально вглядывается в то темное и стихийное, что безжалостно разрушает нашу душевную целостность. Товарищи-друзья, заключенные в одной камере (”Нечто большее нас”), сначала так обрадовавшиеся друг другу, в вынужденном безделье тюрьмы, шаг за шагом переходят от раздражения к необузданной ненависти. В рассказе “Глумление” трагизм свидания приговоренного к смерти с его невестой оказывается не в том, что оно последнее, а в том, что у “смертника” болят зубы и его невеста бессильна “взять его от того маленького, отвратительного, что глумилось здесь перед лицом Смерти и Любви”. По мере того, как “проблема пола” получает для Винниченко решающее значение, она заслоняет собой все другие, и в свете ее решается другая, основная для всего творчества Винниченко - об индивидуализме и общественности. Он низвергает “Великого Молоха” - общественность, связывающую человека обязанностями. Во имя полного освобождения провозглашается стремление к внутренней правде, достигаемой “честностью с собою”. Герой драмы “Ступени Жизни” - с гордостью говорит о себе: “Ну да, я животное, и ты животное, что же в этом? Когда, наконец, люди перестанут пугаться этого?” Как полемический ответ критикам пьесы “Ступени Жизни”, Винниченко пишет повесть “Честность с собою”, доводящую до конца проповедь животных инстинктов. Эту повесть он начал писать, как и другие свои произведения, по-украински, но затем написал ее по-русски, узнав от редакции “Лiтературно-наукового Вiстника”, что многие читатели его начали отказываться от подписки на журнал из-за безнравственности писаний Винниченко. Она была помещена в IV выпуске сборника “Земля”. Лучшие рассказы Винниченко согреты тонким лирическим юмором (”Зина”, “Купля”), идеализмом героической юности, претворяющим в поэзию даже самые ошибки. Боевая активность скрывает глубоко пессимистическое мироощущение. Острые углы своеобразной “идеологии” прорывают художественную ткань, главным образом, в драмах Винниченко, где наряду с схематической прямолинейностью художественная неуравновешенность писателя нередко ведет к отсутствию чувства меры. Из пьес Винниченко выделяются драмы “Брехня”, “Черная Пантера” и “Белый Медведь”. При всех ошибках морального суждения, встречающихся в них, они выдвигают крупные задачи и захватывают напряженностью и страстностью искания. Они проникнуты убеждением в необходимости бодрого, энергичного жизнестроительства. Всеми своими блужданиями во тьме страстных исканий, страстными парадоксами и софизмами Винниченко неустанно поет “осанну” жизни, защищаясь от поднимающегося со дна души пессимизма и неверия, больше всего скрываемого им от самого себя. В произведениях Винниченко встречаем все слои украинского народа, от его низов в пролетаризуемой деревне, от земледельческих рабочих, живущих на экономической кухне и “заробитчан”, отправляющихся в поиски за работой, через средние буржуазно-мещанско-чиновничьи слои, до цвета интеллигенции в лице партийных деятелей социально-политической борьбы. Социальные противоречия (”Голытьба”, “Возле машины”) и духовные запросы (”Раб красоты”) обездоленной массы в одинаковой мере привлекают внимание художника. Легкий налет романтизма нередко роднит его героев с героями Горького (”Куз и Грыцун”). В творчестве Винниченко можно проследить влияние Достоевского и Ибсена. В целом Винниченко - один из наиболее ярких и талантливых писателей “молодой Украины”, писатель вполне современный, мастер рассказа и новеллы, несколько расплывающийся в повести и романе, нередко умеющий захватить интенсивностью драматической коллизии в драме. Язык Винниченко недостаточно обработан и изобилует русицизмами. Поскольку это относится к разговорному языку его персонажей, правда живой действительности дает тому достаточное оправдание. Произведения Винниченко изданы отдельными сборниками: “Краса i Сила” (Киев, 1906), “Дрiбнi оповiдання”, (Киев, 1907), “Треття книжка оповiданнiв” (Киев, 1910), “Твори” (т. IV, Киев, 1911). Собрания драматических произведений Винниченко еще нет; они появлялись в различных журналах (главным образом, в “Лiт.-Н. Вiстн.”) и сборниках. Отдельно вышли: “Дисгармония” (Киев, 1907) и “Великий Молох” (Киев, 1907). На русском языке в авторском переводе “Рассказы” Винниченко изданы в 1911 и 1912 годах. Роман “На весах жизни”, написанный на русском языке, помещен в IX сборнике “Земля”. - Ср.: С. Ефремов , “История украинского письменства” (СПб., 1911); его же “Литературный намул” (Киев, 1908); его же “Гнучка чеснiсть” (Киев, 1909); М. Данько “Вол. Винниченко” (”Лiт.-Н. Вiстн.”, 1910, VII); А. Омельченко “В поисках социалистической морали” (СПб., 1909); К. Арабажин “В. Винниченко”, “Новая жизнь” (1911, IX). Михаил Могилянский.

Васильчиков Илларион Васильевич, князь - русский военный и государственный деятель (1776 - 1847). Командуя Ахтырским гусарским полком, участвовал в делах 1807 г. при Сероцке и Пултуске и в 1812 г. в сражении под Бородиным, где был ранен. В 1812 - 14 годах командовал 4-м кавалерийским корпусом, при Кайзерсвальде был вторично ранен. В 1817 г. Васильчиков был назначен командиром отдельного гвардейского корпуса, в 1823 г. - членом Государственного совета. Во время декабрьских событий 1825 г. Васильчиков находился при государе на сенатской площади и, видя безуспешность попыток образумить толпу, посоветовал прибегнуть к картечи. В походе 1828 г. в Турцию Васильчиков сопровождал государя и принял участие в совете, на котором было решено совершить забалканский поход. В 1831 г. Васильчиков был возведен в графское достоинство; в 1832 г. назначен председателем департамента законов государственного совета, в 1833 г. - генеральным инспектором кавалерии и шефом Ахтырского гусарского полка, в 1838 г. - председателем государственного совета и комитета министров. В 1839 г. Васильчиков возведен в княжеское достоинство. По поводу кончины Васильчикова барон Корф писал: “Для императора Николая эта потеря была тем же, что потеря Лефорта для Петра Великого. Князь Васильчиков был единственный человек в России, который во всякое время и по всем делам имел свободный доступ и свободное слово к своему монарху… Император Николай не только любил его, но и чтил, как никого другого”. См. Петров “История родов русского дворянства” (т. I); Полевой “Столетие России 1745 - 1845 годов.” (ч. II); “Русские полководцы”; барон М.А. Корф “Восшествие на престол императора Николая I”; “Столетие военного министерства. История государевой свиты”.

Василий Владимирович - удельный князь Серпуховско-Перемышльский (владел, пополам с братом Андреем, и Угличем), самый младший, седьмой сын В. Андреевича Храброго , родился 9 июля 1394 г. Летописи мало сообщают о нем сведений: в 1414 г. он вместе с братом своим Андреем участвовал в походе великокняжеского брата, Юрия Димитриевича Галицкого, на Нижний Новгород, против Даниила и Ивана Борисовичей , детей Б. Константиновича Нижегородского, отстаивавших свою вотчину от великого князя Московского, получившего на нее ярлык от хана. В 1427 г. “мор велик бысть во всех градех русских, мерли прыщом” - тогда-то и скончался бездетный В. В., оставив только вдову-жену, именем Ульяну, неизвестного происхождения, которую П.Н. Петров почему-то называет Михайловной. См. “Полное собрание русских летописей”, VI, 124, 143; VIII, 64, 94; XV, 487; “Никон.” IV, 256, V, 94; Ср. А. Экземплярского “Великие и удельные князья в татарский период”, II, 302, 310; П.Н. Петрова “История родов русского дворянства”. А. Э.

Ваксель, Платон Львович - писатель, родился в 1844 г.; сын Льва Николаевича Вакселя . Занимался музыкой у Деккера . Написал на французском языке биографию Глинки , переведенную в 1862 г. на португальский язык; тогда же, живя на острове Мадере, познакомил португальцев с русской литературой, наукой и искусством в ряде статей в “Gazeta da Madeira” (отдельное издание: “Quadros da litteratura, das sciencias e artes na Russia”, 1868). Живя в Лиссабоне, Ваксель занялся собиранием материалов по истории португальской музыки и написал подробную историю португальской музыки (напечатана в немецком музыкальном словаре Менделя Рейсмана “Erganzungsband”, 1886, а затем отдельно “Abriss der Geschichte der Portugiesischen Musik”, Б. 1883). В. составил также словарь португальских музыкантов и передал его Иоакиму Васконселло, использовавшему этот материал для своего сочинения: “Os Musicos portuguezes” (Опорто, 1870). Другие статьи Вакселя по музыке появились в разное время в лиссабонских и римских журналах. В 1870 г. занявшись в Лейпцигском университете естественным и международным правом, В. получил степень доктора за диссертацию: “L’armee d’invasion et la population” (Лейпциг, 1874). Реферат, прочитанный Вакселем в обществе международного права, напечатан в ¦ 2 бюллетеня общества: “Sur l’extradition des criminels politiques” (СПб.,1881). В “Journal de St.-Pet.” Ваксель помещал библиографические статьи и заметки по литературе международного права, а также множество фельетонов и заметок в качестве музыкального критика. Будучи рьяным поклонником А. Рубинштейна , он в общем разделял и его консервативные взгляды на музыку, относясь отрицательно к Берлиозу, Вагнеру, Листу и к композиторам новой русской школы. Коллекция автографов, которую Ваксель начал собирать с 1871 г. вместе со своим другом Брашем, насчитывает несколько тысяч номеров (см. “Обзор музыкального отдела коллекции”, “Театральный и Музыкальный Вестник”, 1883). - См. “Критико-биографический словарь русских писателей и ученых” С.А. Венгерова .

Введенский Алексей Андреевич - сифилидолог (1856 - 1900). Окончил курс медико-хирургической академии. Был ординатором Калинкинской больницы в Петербурге. В 1892 г. - доктор медицины за диссертацию: “К строению сифилитического первичного склероза”. В 1897 г. - приват-доцент военно-медицинской академии по кожным болезням и сифилису. В 1898 г. назначен главным врачом Калинкинской больницы. С 1891 по 1897 г. заведывал в Нижнем Новгороде ярмарочной женской больницей, им же устроенной. Главные труды: “О лимфангоите при твердом шанкре” и “Проституция среди сельского (внегородского) населения”.

Варлаам I, митрополит ростовский и ярославский, из игуменов новгородского Кирилло-Белозерского монастыря, в январе 1587 г., был посвящен на кафедру ростовскую; умер в 1603 г. Он присутствовал на Московском соборе 1589 г., когда решался вопрос об учреждении патриаршества в России. Он же, вместе с митрополитом московским Иовом и новгородским архиепископом Александром, был предложен в кандидаты на патриаршество. В день избрания Иова в патриархии Варлаам был наименован митрополитом. С этого времени епископы ростовские стали именоваться митрополитами ростовскими и ярославскими. П. В.