О людях

Ищенко (Агафия) - малорусская поэтесса-самоучка, родилась в 1858 г. в Харьковской губернии, научилась грамоте у дяди-солдата, занималась всякого рода черной работой и на досуге писала “думки”, которые по вечерам пела. “Думки” Ищенко напоминают народные малорусские песни и отчасти Шевченко . - Ср. “Киевлянин” (1875, ¦ 40).

Изволенский (Николай Павлович) - писатель; образование получил в Санкт-Петербургском историко-филологическом институте. Главные его труды: “Гнедич, как оратор, филолог и патриот” (1883), “Историко-литературный разбор Слова о Полку Игореве” (1886) и перевод этого слова.

Инсарский (Василий Антонович, 1814 - 1882) - автор “Записок”. Родился в Пензе; в 40-х годах заведовал делами князя Барятинского , живя в его курских поместьях. Был затем начальником канцелярии кавказского наместника (1857 - 1862) и московским почт-директором (1866 - 1872). Полные интереса, обширные “Записки” Инсарского появились частью в “Русском Архиве” (1868, 1869, 1873, 1874) и “Русской Старине” (1874 г. - “Тревоги в театральном управлении, 1853 г.” - и 1894 г.). Издал также книгу: “Половодье. Картины провинциальной жизни прежнего времени” (СПб., 1875).

Ивар (Ивор, смоленский воевода) - см. в статье Ивар (Ивор) .

Иевлевы - дворянские роды. Афанасий Юрьев Иевлев пожалован вотчинами в 1614 г.; Клементий Иевлев был послом в Швеции (1655) и Персии (1667). В XVII веке многие Иевлевы были воеводами, стольниками и стряпчими. Род внесен в Бархатную книгу и VI часть родословной книги Тульской губернии. Другие роды Иевлевых - позднейшего происхождения.

Изяслав Андреевич - сын Андрея Юрьевича Боголюбского . Постоянно находился при отце, а в 1159 г. послан с войском на помощь князю И. Давидовичу (см.). Принимал участие в походе отца на болгар. Умер в 1165 г. Погребен у церкви Св. Богородицы во Владимире на Клязьме.

Иоанн Александрович - князь смоленский (умер в 1359 г.), наследовал отцу своему в 1313 г. Смоленский стол у него оспаривал двоюродный брат его, Дмитрий Брянский. Осада последним Смоленска, в 1334 г., при помощи татар, окончилась примирением братьев. Вступив в союз с Гедимином, Иоанн перестал платить в Орду выход. В 1340 г. хан Узбек послал на него сильную рать, к которой должны были присоединить свои силы почти все князья северной Руси. Татары, однако, отошли, ничего не сделав Смоленску.

Измайлов (Петр Иванович) - сын гофмаршала царицы Евдокии Феодоровны , Ивана Петровича Измайлова , и дядя писателя Владимира Васильевича Измайлова , числился в рядах преданных императору Петру III лиц. В перевороте 1762 г. Измайлов принимал двусмысленное участие и по воцарении императрицы Екатерины II , хотя был уволен от службы, но получил в награду большое имение село Дедново (Дединово) в Зарайском уезде, Рязанской губернии. В конце 1796 г. Павел I принял его на службу; умер Измайлов в 1807 г. О нем: “XVIII Век” (1869, III, 354); “Древняя и Новая Россия” (1876, III, ¦ 9, 38); “Родословная книга Русской Старины” (I, 175). Двоюродный брат его, сын стольника, Михаил Петрович Измайлов, в 1762 г. был шефом невского кирасирского полка, не позволял своим подчиненным принять сторону императрицы Екатерины и уволен от службы немедленно по ее воцарении. В 1770 г. императрица ему снова разрешила поступить в гвардию, и в 1773 г. он произведен в генерал-поручики; в 1787 г. Измайлов умер в чине действительного тайного советника; о нем: “Осьмнадцатый Век” (1869, III, 353, статья М. Лонгинова ). А. М. Л.

Иоанн (Иван Дорогомилович) - псковский воевода; в 1299 г., на берегу реки Великой, с князем Довмонтом наголову разбил ливонских рыцарей. “Полное Собрание Русских Летописей” (IV, 45, 182; V, 204; VII, 182).

Иов (в миру Иван Матвеевич Борецкий) - митрополит киевский с 1620 г. (умер в 1631 г.), родом из Галиции; воспитанник заграничных училищ, отличный знаток древних языков и святоотеческих творений, ректор и преподаватель латинского языка в школе львовского братства, потом священник в Киеве, с 1615 г. первый ректор киевобратской школы (киевской академии). Его сочинения: “Анфологион, или Избранная Минея на весь год” (перевод с греческого, дополненный службами русским святым и их краткими биографиями, Киев, 1619); “Диалог о православной вере” (Острог, 1606); “Лимонарь, сиречь Цветник” (перевод, с дополнениями, патерика синайского, Киев, 1628); “Аполлия (уничтожение) апологии Мелетия Смотрицкого” (Киев, 1628); “Сетование о благочестии” (наставления православным, как держать себя во время гонений за православие). - См. Филарет “Обзор русской духовной литературы”; С. Голубев “Киевский митрополит Петр Могила” (т. I, Киев, 1883); Чистович “Очерки истории западнорусской церкви” (т. II, СПб., 1884).