О людях

Ивановский (Лев Константинович, 1845 - 1892) - доктор, более известный как археолог. Он производил раскопки на месте древней Вотской пятины, а также на р. Сити. Смерть застигла его во время описания богатой коллекции добытых им предметов.

Иоанн I (русский митрополит XI века) - см. в статье Иоанн .

Иоанн Дмитриевич (Всеволжский) - потомок смоленских князей, боярин великого князя Василия II Темного . Своей хитростью и искательством он склонил вельмож золотоордынского хана и самого хана в пользу своего молодого князя (Василия), сильным соперником которого был Юрий (1432). В награду за это Василий II обещал жениться на дочери Иоанна, но не исполнил обещания; тогда Иоанн переехал к Юрию и убедил его начать войну против Василия, в которой был деятельным помощником Юрия. А. Э.

Иоанн (Иван) Агафонович (по летописи Гахонович) - псковский посадник. В 1464 г., когда псковичи хлопотали об отделении от Новгорода в церковном отношении, Иоанн принимал участие в походе великого князя на Новгород и был ранен при осаде Вышгорода. В 1474 г. ездил послом к великому князю в Москву, в 1476 и 1480 г. - в Новгород. В 1483 г. псковичи возмутились, вследствие притеснений князя Ярослава, и разнесли дворы 6-ти посадников, в том числе двор Иоанна. В 1485 г. он был в посольстве в Москву по делу о возмущении смердов и в 1486 г., после взятия великим князем Твери.

Иванов (Петр Иванович, 1794 - 1864) - директор Московского архива министерства юстиции, учился в Московском университете, служил в департаменте уделов, был помощником управляющего московской удельной конторой (1828), членом вотчинного департамента (1833), председателем московской комиссии составления свода запрещений и разрешений на имения (1839) и чиновником за обер-прокурорским столом. В 1835 г. Иванов, как член вотчинного департамента, вошел в состав комитета, которому поручено было сделать московские сенатские архивы доступными для пользования, для чего требовалось составить подробные их описания распределить документы по их значению. Комитет существовал до 1842 г., но выполнил лишь незначительную часть своей задачи; продолжение ее принял на себя Иванов, занявший вновь учрежденную должность инспектора московских сенатских архивов (1842 - 1852), а в 1852 г., с объединением архивов в московский архив министерства юстиции, он был назначен директором его. Труды Иванова имели в свое время крупное значение, как потому, что в них помещались неизданные архивные материалы, так и потому, что они впервые хотя отчасти познакомили с историей архивов. Таковы его: “Описание государственного разрядного архива” (М., 1842); “Путеводитель по государственным архивам, состоящим в правительственном Сенате в Москве” (М., 1845); “Описание государственного архива старых дел” (М., 1851). Обширный архивный материал содержится и в трудах Иванова: “Систематическое обозрение поместных прав и обязанностей, в России существовавших” (М., 1836); “Обозрение писцовых книг по Московской губернии” (М., 1840); “Опыт исторического исследования о межевании земель в России” (М., 1846); “Сборник палеографических снимков” (М., 1844); “Сборник снимков с древних печатей” (М., 1858). Ему же принадлежит редакция и др. изданий московских архивов: “Описание первой степени архива вотчинного департамента” (М., 1839); “Обозрение писцовых книг по Новгороду и Пскову” (М., 1841); “Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах, хранящихся в 1-м отделении Московского архива министерства юстиции с обозначением служебной деятельности каждого лица” (М., 1853). Кроме того, Иванов напечатал “Руководство для удельных контор” (М., 1825); “Обозрение прав и обязанностей российского купечества и вообще всего среднего сословия” (2 ч., М., 1826); “Обозрение геодезических работ в России со времени Петра Великого до сочинения генеральной ландкарты Российской империи в 1746 г.” (СПб., 1853); “О знаках, заменявших подписи в древней России” (СПб., 1859, из “Известий Археологического Общества”); “Опыт биографий генерал-прокуроров и министров юстиции” (СПб., 1864). Иванов сообщил множество материалов в “Москвитянине” 1841 г. и др. годах, в “Чтениях Московского общества истории и древностей российских” 1859 и сл. годов, и собрал “Исторические сведения о большом колоколе, лежащем в Московском Кремле, близ Ивановской колокольни” (М., 1835).

Иоаким (1620 - 1690) - девятый и предпоследний патриарх всероссийский, из рода можайских дворян Савеловых, в 1655 г. оставил военную службу и принял монашество, в 1664 г. сделан архимандритом Чудова монастыря, вследствие чего стал в близкие сношения ко двору и к самому царю Алексею Михайловичу . В 1672 г. Иоаким поставлен был в митрополита новгородского. Он ввел в своей епархии определенную, однообразную для всех церковную дань, отменил обычай посылать из митрополичьего приказа для сбора этой дани светских чиновников, которые допускали злоупотребления, и повелел собирать эту дань поповским старостам. 26 июля 1674 г. Иоаким возведен был на патриарший престол. В 1675 г. он созвал в Москве собор, которым постановлено было: чтобы епархиальные архиереи имели в своих приказах судей из лиц духовных, чтобы мирские судьи лишь духовного чина ни в чем не судили и ничем не управляли, чтобы церковные дани собирались протопопами, архимандритами или поповскими старостами, чтобы дворяне и дети боярские посылались из архиерейских приказов только “на не послушников и непокорников”. О неподсудности лиц духовного сана гражданским властям Иоаким, в 1686 г., исходатайствовал и царскую грамоту. Собором 1675 г. отменен был обычай вызывать в Москву по челобитным московских людей, тех лиц духовного сана, которые не принадлежали к патриаршей области; уничтожен был и тот источник архиерейских пререканий и своеволий, который состоял в том, что некоторые церковные вотчины были подвластны не тем архиереям, в епархиях которых они находились, а другим. Наконец, в 1687 г. Иоаким установил общую для всех епархий норму церковных даней пошлин. На соборе 1675 г. рассмотрен был также чиновник (служебник) архиерейского служения; изданы строгие постановления против роскоши в одежде духовенства. Собор 1681 г. признал необходимой совокупную борьбу духовной и светской власти с усиливавшимся расколом, просил царя подтвердить постановления собора 1667 г. об отсылке упорствующих раскольников к градскому суду, постановил отбирать старопечатные книги взамен их выдавать исправленные, установил надзор за продажей тетрадей, которые, под видом выписок из Священного Писания, содержали в себе хулы на книги церковные. Вообще Иоаким заботился о том, чтобы постановления против раскольников не оставались мертвой буквой: в этих именно видах умножено было число архиерейских кафедр и отправлены в свои епархии те архиереи, которые до тех пор жили в Москве с целью исправления раскольников “молением и учением”. Иоаким рассылал в более крупные центры раскола особых увещателей и издал ряд полемических противораскольничьх сочинений. Наряду с более мелкими сочинениями против раскола, каковы: “Извещение о чуде” (М., 1677), “О сложении трех перстов” (М., 1677), “Поучение ко всем православным христианам” (М., 1682), слово благодарственное “Об избавлении церкви от отступников” (М., 1683), “Слово против Никиты Пустосвята” (М., 1684, 1721, 1753), Иоакиму приписывается еще “Увет Духовный” (М., 1682, 1753 и 1791) - обширный труд, который написан по поводу бунта 1682 г., в ответ на поданную тогда челобитную, и поныне признается одним из лучших сочинений против раскола. Едва ли впрочем, он действительно принадлежит перу Иоакима, хотя и напечатан от его имени. Все сочинение написано было в 50 дней - срок, слишком короткий для патриарха, обремененного многосложными административными делами. В авторе “Увета” виден глубокий знаток раскола и хороший полемист, тогда как Иоаким не был ни тем, ни другим; во время прений раскольников с православными в Грановитой палате 5 июля 1682 г. главным действующим лицом со стороны православных был не Иоаким, а Афанасий , архиепископ холмогорский (С. Белокуров ; в статье, напечатанной в “Христианском Чтении” 1886 г., ¦ 7 - 8, доказывает, что “Увет” составлен Афанасием, при ближайшем участии Кариона Истомина ). “Увет” состоит из частей исторической и полемической. В первой излагается дело исправления церковно-богослужебных книг при Никоне и доказывается его законность. Вторая часть подробно отвечает на пункты раскольничьей челобитной, подтверждая свои мнения выписками из древних книг. При Иоакиме начались в Москве волнения из-за вопроса о времени Пресуществления св. даров в таинстве евхаристии - волнения, получившие особое значение вследствие того обстоятельства, что тогда же появились в Москве иезуиты. Симеон Полоцкий и особенно ученик его Сильвестр Медведев придерживались католического учения по этому вопросу; к ним примыкали многие лица из духовенства, влиятельные бояре и даже некоторые иерархи. Иоаким предпринял опровержение учения “папежников”, обратясь к восточным патриархам за отеческими сочинениями, на которые те ссылались. иерусалимский патриарх прислал, между прочим, “Провославное исповедание” Петра Могилы , которое до тех пор было неизвестно в Москве. В споре приняли участие и братья Лихуды (см.), выписанные в Москву для занятий в академии, преобразованной из греческого училища, отрытого патриархом Иоакимом и царем Федором Алексеевичем в 1679 г. После мятежа 1689 г. и осуждения Медведева, который, опираясь на Шакловитого , замышлял убийство Иоакима, патриарх настоял на высылке из Москвы иезуитов и в 1690 г. собрал на собор архиереев и все московское духовенство которым торжественно осуждено было учения “папежников”. В опровержение этого учения Иоаким также собирался издать сборник “Остень” (см. Евфимий ), но смерть патриарха, 17 марта 1690 г., помешала этому предприятию. В завещании Иоакима содержится завет царям, отличающийся суровой неприязнью к иноземцам. При Иоакиме, в 1687 г., киевская митрополия, с согласия восточных патриархов, подчинена была московскому патриарху; при нем же были изданы, после предварительного просмотра и исправления, богослужебные книги: Шестоднев (1678), Требник (1680), Псалтирь (1680), Минея общая (1681), Октоих (1683), Часослов (1688) и Типикон (1682). Исправлен был при Иоакиме и Апостол, но, по-видимому, не был напечатан. Ср. житие Иоакима, изданное Обществом любителей древней письменности (1880); ст. Гаврилова в “Страннике” (1873, ¦ 1 - 3 и 6 - 9); П. Смирнов “Иоаким патриарх Московский” (М., 1881 - из “Чтений в Обществе Любителей Духовного Просвещения”, 1879 - 1881 гг); Г. Воробьев “О московском соборе 1681 - 1682″ (СПб., 1885); Г. Миркович “О времени пресуществления св. Даров” (Вильно, 1886); Барсуков “Всероссийский патриарх Иоаким Савелов” (СПб., 1890) и ст. Белокурова (”Христианские Чтения”, 1885, 11 - 12).

Иоанн - дьяк, переписал “Изборник” 1073 г. для великого князя Святослава Ярославича .

Иноходцев (Петр Борисович) - академик (1741 - 1806), обучался в академической гимназии и был послан в Геттинген для усовершенствования в астрономии; по возвращении (1768) определен адъюнктом астрономии в Санкт-Петербургскую Академию Наук. Вместе с Георгом Ловицем , в 1769 г., наблюдал в крепости Гурьев (на Урале) прохождение Венеры пред солнцем; занимался затем астрономическими наблюдениями в Царицыне и Саратове (1770 - 1773) и едва спасся от Пугачева , который повесил его товарища, Ловица. В 1779 г., уже экстраординарным академиком, ездил на юг России для определения географического положения многих городов. Возвратившись в 1783 г. в Санкт-Петербург, определен академиком и профессором астрономии. Был одно время инспектором академической гимназии и цензором в Риге (с 1797 г.), а с 1800 г. снова занял академическую кафедру. Наблюдения и статьи Иноходцева напечатаны в “Комментариях академии”, в “Исторических Месяцесловах” и в “Новых Ежемесячных Сочинениях” (”Описание Каспийского моря”, ч. 33). Перевел с Юдиным “Универсальную арифметику” Эйлера (2 ч., СПб., 1768 и 1788), первые две части “Начальных оснований математики” Кестнера, участвовал в переводе “Естественой истории” Бюффона. В “Memoires de l’Academie” (т. II - IX) помещены Петровым: “Exstaits des observations meteorologiques faites a S.-Petersburg par Inokhodzoff”. О нем: в “Истории Российской Академии” М. Сухомлинова (вып. 3, СПб., 1876, стр. 168 - 264).

Извольский, Александр Петрович - государственный деятель. Родился в 1865 г. По окончании курса в Александровском лицее служил в различных посольствах; в 1894 г. министр-резидент при папе римском; в 1897 г. посланник в Белграде, потом в Мюнхене, в 1899 г. - в Токио; указывал министру иностранных дел на то, что Япония гораздо сильнее, чем тогда предполагали в Петербурге. В 1903 г. переведен в Копенгаген. В 1906 г. назначен на место Ламсдорфа министром иностранных дел и оставался на этом посту четыре с половиной года, до сентября 1910 г. Продолжал политику сближения с Англией, наметившуюся при Ламсдорфе; в 1907 г. заключил соглашение с Англией, которым была разграничена сфера влияний обеих держав в Персии; стремился к сближению с Японией. Летом 1908 г. он совершил дипломатическую поездку по Европе и, между прочим, 15 сентября (н. ст.) имел свидание в Бухлау с графом Эренталем, во время которого предупредил последнего, что Россия из-за Боснии и Герцеговины воевать не будет, чем развязал руки Австрии для аннексии этих стран. 25 марта (н. ст.) 1909 г. Россия официально признала аннексию, что вызвало глубокое разочарование среди славян Балканского полуострова. Посредничество Извольского между Болгарией и Турцией предотвратило войну между этими странами. В общем, политика Извольского на Балканах, уступчивая и уклончивая, свидетельствовала о слабости России. В 1908, 1909 и 1910 годах при обсуждении сметы министерства иностранных дел в Государственной думе Извольский выступал с обстоятельными речами по вопросам иностранной политики. В сентябре 1909 г. Извольский, с сохранением поста министра иностранных дел, назначен членом Государственного совета и в 1910 г. был призван к присутствованию в нем. В сентябре 1910 г. назначен послом в Париж.

Иванов, Сергей Валентинович - выдающийся общественный деятель. Родился в 1852 г., окончил курс юридического факультета Казанского университета. Принимал ближайшее участие в казанском земстве, был председателем земской управы, почетным и участковым мировым судьей. В 1897 - 99 гг. состоял управляющим пермской контрольной палаты, затем был назначен генерал контролером департамента гражданской отчетности, в 1905 г. - товарищем государственного контролера. В этой должности разработал проект коренного преобразования государственного контроля на началах полной независимости от совета министров. В связи с обнаружением злоупотреблений по продовольственной части в министерстве внутренних дел (дело Лидваль-Гурко), в декабре 1906 г. назначен сенатором. В 1908 г. подписал воззвание, призывавшее к борьбе против смертной казни, после чего был освобожден от присутствия в департаментах и общих собраниях Сената и отдался целиком общественной деятельности. Был одним из учредителей и организаторов обществ обывателей и избирателей в Петербурге. С 1910 г. состоит гласным Петербургской городской думы и с 1913 г. - ее председателем. Он соединяет широкое понимание задач самоуправления с тщательным отношением к хозяйственным и сметным вопросам. При техническом обществе он организовал отдел земского и городского хозяйства и состоит его председателем.