Архив для категории ‘И’

Ильинский Николай Ильич

Воскресенье, Сентябрь 21st, 2008

Ильинский, Николай Ильич - писатель, священник, магистр богословия (1854 - 1897). Главный его труд: “Синтагма Матфея Властаря” (М., 1892). Статьи и проповеди его печатались в “Таврических Епархиальных Ведомостях”.

Игины

Воскресенье, Сентябрь 21st, 2008

Игины - русский дворянский род, испомещенный в Болховском уезде в 1620 г. Род внесен в VI часть родословной книги Орловской губернии. В. Л.

Иоаким (в миру Иван Акимович Левитский)

Суббота, Сентябрь 20th, 2008

Иоаким (в миру Иван Акимович Левитский, родился в 1853 г.) - духовный писатель, воспитанник Киевской духовной академии, епископ оренбургский и уральский. Главные труды Иоакима: “Открытие самостоятельной рижской епархии; состав и пределы ее”; “Высокопреосвященство Платон (Городецкий), архиепископ рижский и митавский”; “Преосвященство Филарет (Филаретов), епископ рижский и митавский”; “Высокопреосвященство Арсений (Брянцев), архиепископ рижский и митавский”.

Иннокентий Монастырский

Суббота, Сентябрь 20th, 2008

Иннокентий (Монастырский), родом еврей, был игуменом Кирилловского монастыря, принимал деятельное участие в религиозных и политических событиях в Малороссии в конце XVII века. Сохранились его письма к гетману Мазепе и др. лицам. В 1689 г. Иннокентий, по поручению киевского митрополита, написал книгу о пресуществлении св. Даров. Сочинение это направлено против Лихудов и написано в резком полемическом тоне. По поводу религиозных разногласий малоруссов с великоруссами по вопросу о времени пресуществления св. Даров, Иннокентий ездил в Москву и участвовал в диспутах. Умер в 1697 г. - Об Иннокентии см. ценные замечания профессора Шляпкина в “Журнале Министерства Народного Просвещения” (1885, X, стр. 234 - 244). Н. С-в.

Извекова Марья Евграфовна

Пятница, Сентябрь 19th, 2008

Извекова (Марья Евграфовна) - писательница (1794 - 1830), в замужестве Бедряга. Написала несколько стихотворений патриотического содержания, драму “Альфонс и Флорестини, или Счастливый оборот” (М., 1807) и слабые романы: “Эмилия, или Печальные последствия безрассудной любви” (1806); “Милена, или Редкий пример великодушия” (1809); “Торжествующая добродетель над коварством и злобой” (1809).

Исаия

Пятница, Сентябрь 19th, 2008

Исаия - святой, уроженец Киевской земли, постригся в Печерской обители, с 1078 г. епископ ростовский. По словам церковной службы св. Исаия, он утвердил христианство в Ростовско-Суздальской земле, на местах языческих капищ строил христианские храмы; умер в 1090 г. Мощи св. Исаии обретены в 1164 г., а в 1231 г. перенесены в ростовский собор; память его 15 мая. - О житиях св. Исаии ср. “Православный Собеседник” (1858, ч. I, стр.432 - 450).

Иванчин-Писарев Николай Дмитриевич

Четверг, Сентябрь 18th, 2008

Иванчин-Писарев (Николай Дмитриевич) - писатель, почитатель Карамзина . Родился в Москве. Составил богатую картинную галерею; по направлению примыкал к “Москвитянину”. Умер в Москве в 1849 г., на 55-м году. Его стихотворения печатались в “Вестнике Европы”; отдельно: “Сочинения и переводы в стихах” (М., 1819); “Новейшие стихотворения” (М., 1828); “Чем богат, тем и рад” (М., 1832). Прозаические статьи по искусству и истории в “Москвитянине”, “Северной Пчеле”, “Атенее” и др. Отдельно вышли: “Отечественная галерея, с прибавлением некоторых др. сочинений” (М., 1832); “Взгляд на старинную русскую поэзию” (М., 1837); “Дух Карамзина, или Избранные мысли и чувствования сего писателя” (М., 1827). Отдельно также вышло несколько исторических описаний московских окрестностей. Ср. “Москвитянин” (1849); Н. Барсуков “Жизнь и труды Погодина”; “Воспоминания Панаева”.

Иоанн Власатый

Четверг, Сентябрь 18th, 2008

Иоанн Власатый - блаженный ростовский. Умер в Ростове 3 сентября 1580 г. - См. Барсуков “Источники русской агиографии” (Санкт-Петербург, 1882).

Иоанн Иоаннович II

Среда, Сентябрь 17th, 2008

Иоанн Иоаннович II (Кроткий) - великий князь Владимирский (1353 - 1359), князь Московский, сын Иоанна Калиты , родился в 1326 г. После смерти старшего его брата, великого князя Семеона, у Иоанна явился соперник на великое княжение - князь Константин Суздальский ; но старания последнего были напрасны; хан Джанибек (Чанибек) дал ярлык на великое княжение Иоанну Иоанновичу, явившемуся в Орду вместе с князем Константином. Сначала, впрочем, ни суздальцы, ни рязанцы, ни новгородцы не признали его (великокняжеских) прав. Пользуясь отъездом Иоанна Иоанновича в Орду, рязанцы захватили г. Лопасню, взяли в плен московского наместника и держали его в заключении, пока не получили выкупа; потеряв этот город, Иоанн Иоаннович вознаградил себя другими приобретениями из рязанских владений. Князь Константин Суздальский и новгородцы лишь в 1354 г. заключили мир с Иоанном Иоанновичем. Авторитет великокняжеский значительно ослабел в княжение Иоанна Иоанновича; не только князья тверские, но и муромские в своих междоусобицах мало обращали внимание на Москву. Боярин Алексей Петрович Хвост, изгнанный великим князем Симеоном, восстановлен был Иоанном Иоанновичем, вопреки клятвенному обещанию, данному им Симеону, в правах тысяцкого, наследственная должность которого получила в это время большое значение. 3 февраля 1357 г. боярин Хвост был тайно убит, как кажется - боярами, составившими против него заговор. В городе начался мятеж и главные московские бояре уехали в Рязань, но вскоре возвратились, по призыву великого князя. На кафедру митрополита возведен был при Иоанне Иоанновиче епископ Алексей (боярин Елевферий), имевший большое влияние на дела. Иоанн Иоаннович, по словам летописи “кроткий, тихий, милостивый” князь, умер 33-х лет, оставив двух малолетних сыновей, Димитрия и Иоанна , между которыми, по примеру отца, разделил московский удел. - См. “Собрание Государственных Грамот и Договоров” (I, ¦ 23, 25, 26 (духовная Иоанна Иоанновича); “Никонова летопись” (т. III, IV); Карамзин (т. IV); Соловьев (т. III); Иловайский (т. II) и “История” князя Щербатова . Н. П.-С.

Иоасаф Заболоцкий

Среда, Сентябрь 17th, 2008

Иоасаф (Заболоцкий) - архиепископ тверской и кашинский, раньше епископ новгородский. Умер в 1788 г. Считался выдающимся “витией”. Проповеди его, говоренные в присутствии Екатерины II , издавались отдельно и в 1787 г. все вместе, в Москве. Им же издано “Богословие” архимандрита Макария (1785).

Navigation

Search

Archives

Март 2016
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Сен    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

Синдикация



насладись онлайн.

 Рейтинг@Mail.ru