О людях

Головачевы - старинный русский дворянский род, восходящий к половине XVI века и владевший поместьями в Новгородской области. Новгородцы Богдан Иванович и Филипп Алферьевич в 1571 г. поручились по князе И.Ф. Мстиславском. В первой половине XVII века Головачевы разделились на следующие ветви: 1) ведущая начало от Симона Евстафьевича Головачева, верстанного поместьем в 1643 г., записана в VI часть родословной книги Тверской губернии. 2) От Ягупа Головачева и его внуков, владевших поместьями с 1679 г.; записана в VI часть родословной книги Петербургской губернии. 3) От Сафона Головачева; записана в VI часть родословной книги Ярославской губернии, но Герольдией, за недостаточностью доказательств, не утверждена в древнем дворянстве. 4) От Богдана Головачева, вологодского помещика, и его сыновей Максима, Петра и Якова, стольника, жалованного вотчиной в Вологодском уезде в 1693 г. Потомство Ивана Максимовича Головачева записано в VI часть родословных книг Курской и Тверской губерний, но Герольдией, за недостаточностью доказательств, не утверждено в древнем дворянстве, и 5) От капитана Василия Григорьевича Головачева, находившегося в военной службе с 1748 г. и, несомненно, происходившего от одной из предыдущих ветвей; записана во II часть родословных книг Казанской и Симбирской губерний. Есть еще ряд дворянских родов Головачевых более позднего происхождения (II и III части родословной книги). В. Р-в.

Гельмерсен (Григорий Петрович) - выдающийся русский геолог (1803 - 1885). Высшее образование получил в Дерптском университете, где и окончил в 1825 г. курс со степенью кандидата. В 1828 г. Гельмерсен поступил в министерство финансов, а к 1835 г. зачислен в корпус горных инженеров. В 1830 г., для специального изучения геологии и горного дела, Гельмерсен был командирован за границу, где до конца 1832 года занимался в Берлине, Гейдельберге, Бонне и Фрейберге и посетил большую часть Германии, Австрии и Северной Италии. Уже через несколько месяцев по возвращении на родину Гельмерсен был командирован для геологических изысканий на Урал и с этого времени начинается непрерывный ряд путешествий его с целью исследования геологического строения и полезных ископаемых нашего отечества. К тому же времени относится начало ученой и учебной деятельности Гельмерсена в Академии Наук и горном институте, продолжавшейся до самой смерти его. Уже в исходе 1837 г. Гельмерсен определен консерватором геологического музея Академии Наук, в 1844 г. избран адъюнктом по кафедре геогнозии и палеонтологии, в 1847 г. экстраординарным и в 1850 г. ординарным академиком. Назначенный в 1838 г. профессором геогнозии и геологии при институте корпуса горных инженеров, Гельмерсен продолжал свою педагогическую деятельность в этом учебном заведении до 1863 г. и в то же время с 1840 г. был инспектором и с 1849 г. управляющим музеем, а с 1865 по 1872 г. директором горного института. Наконец, в 1882 г. Гельмерсен был назначен директором только что возникшего геологического комитета, в организации которого он принимал деятельное участие; но по расстроенному здоровью скоро оставил этот пост. В продолжение 60 лет ученой деятельности Гельмерсена не было ни одного важного вопроса практической геологии и горного дела, в разрешении которого он не принял бы участия. Начав с описания малоизвестных в то время окраин России: Урала, Алтая и Киргизских степей, - Гельмерсен скоро перешел к разрешению более специальных задач геологии и горного дела и связал свое имя с исследованием каменноугольных месторождений Урала и Московского бассейна. Сознавая важное экономическое значение каменноугольных богатств России и необходимость детального их исследования и разработки с промышленной целью, Гельмерсен настойчиво и неуклонно проводил эти мысли как в правительственных сферах, так равно в обществе и среди ученых, и своими работами весьма много способствовал зарождению и последующему быстрому развитию у нас каменноугольной промышленности. Во время многократных научных поездок им изучены торфяники Курляндской губернии, буроугольные месторождения Киевской, Херсонской, Гродненской и Привислянских губерний, каменные угли Донецкого и Домбровского бассейнов; месторождения железных и медных руд Подмосковного края, Донецкого бассейна, Олонецкой и Санкт-Петербургской губерний; бессарабские соляные озера, грязные вулканы и источники нефти Таманского и Керченского полуостровов; месторождения янтаря на побережье Балтийского моря, озеро Пейпус и река Нарова, Эстляндская губерния, Симбирская и Самарская губерния и многие другие месторождения полезных ископаемых и интересные в геологическом отношении местности Европейской России. Из научных произведений Гельмерсена наибольшего внимания заслуживают монографии отложений девонской системы средней России и следов ледникового периода в СЗ России и Финляндии. Укажем также на целый ряд статей Гельмерсена, касающихся физических и геологических условий окрестностей Санкт-Петербурга и возможности получения артезианской воды в столице, приведших к устройству первого в Санкт-Петербурге артезианского колодца, на его опыты над теплопроводностью горных пород, палеонтологическую статью об интересном плеченогом Aulosteges varlabilis и работу о медленном поднятии берегов Балтийского моря, а главным образом на составленную им первую геологическую карту всей Европейской России, за что ему присуждена в 1842 г. Академией Наук демидовская премия. Гельмерсен был почетным членом многих русских университетов, русских и иностранных ученых обществ; в память 50-летнего юбилея Гельмерсена учреждена премия его имени при Академии Наук. Подробные сведения о жизни и научных трудах Гельмерсена см. в “Горном Журнале” (1878, том 2), “Записках Минералогического общества” (2 сер., том XIV, статья А.И. Кеппена), в “Известиях Геологического комитета” (1885, ¦ 3), где помещен и полный список его ученых работ, число которых превышает 130. Главнейшие из них: “Reise nach dem Ural und Kirgisensteppe in den Jahren 1833 - 34″; “Reise nach dem Altai im Jahre 1834″; “Aulosteges variabilis, новый род моллюсков” (”Горный Журнал”, том I, 1849); “Die Salzseen Bessarabiens und Einbruch des Schwarzen Meeres in dieselben” (1854, “Bull. de l’Acad. etc.”, том XVII); “Геогностическое исследование девонской полосы средней России от реки Западной Двины до Воронежа” (1856, “Западное Географическое общество”, книга XI); “О медленном поднятии берегов Балтийского моря и действии на них волн и льда” (”Г. Ж.”, 1857, том I); “О геогностическом горизонте и относительной древности каменного угля в Подмосковном крае” (”Г. Ж.”, 1861, ¦ 2); (”О геологических исследованиях на Урале в 1865 г.” (ib., 1866, том IV); “Das Vorkommen und die Entstehung der Riesenkеssel in Finnland” (Санкт-Петербург, 1867); “Studien uber die Wanderblocke etc.” (”Mem. de l’Acad.”, том XIV и XXX).

Голицыны - старинный русский дворянский род, происходящий от рязанцев Девятого и Неждана Елизаровичей Голицыных (1628) и их внуков - Аммоса Венедиктовича и Ивана и Федора Ивановичей, записанный в VI часть родословной книги Рязанской губернии. Есть еще два дворянских рода Голицыных, записанных во II часть родословных книг Саратовской и Смоленской губерний. В. Р-в.

Голубинский (протоиерей Федор Александрович, 1797 - 1854) - основатель русской теистической философии, родился и умер в Костроме. Окончив костромскую семинарию, служил в ней информатором греческого языка, а затем поступил в Московскую духовную академию, где и сделался профессором философии. Среди своих слушателей Голубинский пользовался славой глубокого и оригинального мыслителя, но до последнего времени не было возможности составить себе понятие о характере и направлении философии Голубинского. При жизни он напечатал - да и то без подписи - лишь одно небольшое письмо о конечных причинах (”Прибавление к творениям святых отцов”, 1847 г.: стр. 176 - 205). Только с 1868 г. бывшие слушатели Голубинского начинают издавать его лекции (самое полное издание сделано на средства общества любителей духовного просвещения, М., 1884 и следующие). Жизненным нервом философии Голубинского является идея высочайшего существа. У своих предшественников он ищет главным образом то, что может дать прочную опору этой идее. Выросши на вольфовской философии, Голубинский не остался чужд и новым течениям мысли. Заметнее всего влияние Канта и Якоби. Философия - система познаний о всеобщих главнейших силах, целях природы внешней и внутренней, а также о свойствах виновника их. Эти познания приобретаются разумом под руководством ума и при помощи как внутреннего, так и внешнего опыта. Цель системы - возбудить, воспитать и направить любовь к премудрости божественной, предназначенной человеку. Главным источником философии служат идеи ума, которые раскрываются при помощи свидетельств внутреннего и внешнего чувства. Все это, по мнению Голубинского, можно назвать откровением посредственным, и оно-то и служит уделом философии. Тщетно, однако, ждать от философии такого познания, которое удовлетворяло бы всем исканиям человеческого духа: будь такое познание возможно, оно было бы на пагубу человеку. Из различных частей философии Голубинского напечатана только метафизика. Задача ее состоит в том, чтобы, основываясь на идее бесконечного и применяя к ней данные внешнего и внутреннего опыта, привести в систему познания о свойствах бесконечного существа и об отношении к нему существ конечных. Метафизика разделяется на онтологию, богословие, умозрительную психологию или пневматологию и космологию. Как душа, так и внешний мир подлежат ограничению, с одной стороны, пространством и временем, а с другой - законами разума, категориями. Как тот, так и другой вид ограничения являются не только формами нашей психической деятельности, но и формами обыкновенного существования вещей. Вопреки Канту, категории вполне применимы к бытию неограниченному и всесущественному. Оно тем более доступно человеческому познанию, что идея бесконечного по бытию и совершенствам неразрывно связана с природой человека. Вследствие этого первоначальный закон ума состоит в том, чтобы для всего ограниченного искать первоначала и первообраза в бесконечном. Эта идея составляет первое и непосредственное начало всякого познания и дана человеку самим существом бесконечным. На отдельных вопросах (например, о категориях, о доказательствах бытия Божия и др.) Голубинский останавливается с особенной обстоятельностью. Из последователей Голубинского особенно выдается В.Д. Кудрявцев (см.). Ср. “Протоиерей Ф.А. Голубинский” (биографический очерк, М., 1855); Я. Колубовский “Материалы для истории философии в России” (”Вопросы философии и психологии”, кн. 4). Новейшая о нем литература: А. Введенский “Профессор философии протоиерей Ф.А. Голубинский” (Сергиев Посад, 1898); С. Глаголев “Протоиерей Ф.А. Голубинский, его жизнь и деятельность” (ib., 1898); его же “Протоиерей Ф.А. Голубинский как православно-христианский философ” (”Вера и Разум”, 1898, ¦ 3). Я. Колубовский.

Георгий Димитриевич - сын Дмитрия Донского , князь звенигородско-галицкий, родился в 1374 г. В 1389 г. получил в удел Звенигород, Галич, Рузу-городок и пр. При Василии Дмитриевиче деятельность Георгия Дмитриевича ограничивалась походами на врагов великого князя. В 1425 г. умер Василий Дмитриевич и великокняжеский стол занял сын его Василий . Немедленно после того начались столкновения между великим князем и Георгием Дмитриевичем, искавшим великокняжеского стола (см. Василий Темный). Георгий Дмитриевич основывал притязания свои на престол на старом праве старшинства и на истолкованной им в свою пользу оговорке, сделанной отцом его в духовном завещании: “а по грехом отымет Бог сына моего князя Василья, а хто будет под тем сын мой, ино тому сыну моему княж Васильев удел”. Во время составления духовной Василий Дмитриевич еще не был женат, а потому естественно было предположить, что он может умереть беспотомственно, и тогда, без сомнения, престол переходил бы к следующему за ним брату, т. е. к Георгию. В орде, куда спор был перенесен в 1430 г., Георгий Дмитриевич проиграл его, получив только выморочный удел брата своего Петра , Дмитров (1432). В 1432 г. Василий выгнал из Дмитрова Георгиевых наместников и взял город себе. Это озлобило Георгия Дмитриевича; к тому же присоединилось известное оскорбление, нанесенное на свадебном пиру великого князя Софьей Витовтовной сыну Георгия Дмитриевича, Василию Косому . Галицкие войска двинулись к Переяславлю. Не приготовившись к отпору, великий князь, на берегах Клязьмы, проиграл битву и бежал в Кострому. Георгий Дмитриевич дал ему в удел Коломну, против чего восставали дети Георгия Дмитриевича. Вскоре от Георгия Дмитриевича к Василию начали переходить князья, бояре и простой народ. Чувствуя непрочность своего положения, Георгий Дмитриевич сам предложил Василию возвратиться на великокняжеский стол. По договору он обязывался за себя и за младшего сына, Димитрия Красного , не принимать к себе старших сыновей, не оказывать им помощи и отдать ярлык на Дмитров, вместо которого Василий уступил ему другие волости. Георгий Дмитриевич в свою пользу выговорил условие не садиться на коня, хотя бы племянник и лично повел свои полки против неприятеля, и не давать Василию помощи против Литвы, где княжил побратим Георгиев, Свидригайло . Из Москвы Георгий Дмитриевич ушел в Галич. В том же 1433 г. войска великого князя потерпели поражение на берегах Куси от детей Георгия Дмитриевича. Василий узнал, что в битве участвовали и воеводы дяди, со многими людьми его, а потому решился наказать такое вероломство. Зимой 1434 года он пошел на Галич; Георгий Дмитриевич бежал на Белоозеро, а Галич был взят и сожжен, но между Ростовом и Переяславлем, 16 марта, Василий опять был разбит и бежал. Георгий Дмитриевич пошел к Москве, которая сдалась ему 1 апреля; здесь он забрал казну Василия, пленил мать и жену его. На Василия, который был в Нижнем Новгороде, Георгий Дмитриевич послал двух младших сыновей своих. Не видя ниоткуда помощи, Василий хотел уже бежать далее, в орду; но 5 июля 1434 г., когда Шемяка и Красный были еще только во Владимире, Георгий Дмитриевич скоропостижно скончался. “Полное собрание русской летописи” I, 232; III, 106, 107, 111, 141; IV, 78, 100, 103, 121, 126, 206 - 8, 353; V, 26 - 8, 238, 245, 247 - 8, 251, 260 - 266; VI, 53, 92, 108, 123, 130, 131, 142 - 4, 148 - 9; VII, 220, 225; VIII, 2, 21, 28, 36, 56, 63, 72, 88 - 93, 95 - 9, 111, 248; XV, 485, 487 - 490; “Никонова летопись” (старое издание) V, 40, 158, 188, 239, 267, 276, 278; V 36, 66, 68, 82 - 5, 98, 108, 111 - 117; “Акты Истории” I, ¦ 40; “Собрание гос. гр. и д.” I, ¦ 34 - 36, 39, 42 - 44, 46, 48 - 50. А. Э.

Грилихес Авенир Гиршевич - см. в статье Грилихесы (медальеры) .

Глеб Святославич - князь смоленский, старший сын С. Ивановича смоленского. В 1386 г. Глеб участвовал в битве с литовцами при реке Вехре, взят был в плен и отведен в Литву. В 1391 г., когда Витовт , после неудачной попытки овладеть Вильной, вынужден был уйти из Литвы и искать убежища у Немецкого ордена, Глеб отдан был, вместе с некоторыми членами Витовтовой семьи, магистру ордена, в качестве литовского заложника. В 1395 г. мы видим его в Смоленске. В этом году Витовт, распустив слух, что собирается идти на Тамерлана , вдруг появился с сильным войском под стенами Смоленска, где князья смоленские спорили между собой об уделах. Глеб с боярами приехал в литовский стан и был ласково принят Витовтом, заявившим, что желает быть посредником между князьями смоленскими и примирить их. Доверчивые князья явились к литовскому князю со всеми знатнейшими боярами, так что в незапертом городе не осталось ни одного воеводы, ни стражи. Как скоро князья вступили в шатер Витовта, последний объявил их своими пленниками, и город без труда был занят литовцами. Глеб получил в удел местечко Полонное, в Литве, и, в качестве подручника Витовта, пал в битве литовцев с татарами на берегах реки Ворсклы (ок. 1399 г.). “Полное собрание российских летописей” (IV, 92, 93, 101, 104, 138, 142; V, 239 - 241, 246, 247, 251; VIII, 51, 52, 68, 69, 78). А. Э.

Ганчар или Гончаров (Осип Семенович), атаман некрасовцев, родился в 1796 г. в турецких пределах; в 1829 г. был выбран поверенным по делам некрасовцев пред русским начальством в Измаиле. В 1837 г. Ганчар тайно удалился в “Туречину”, ходил с торговыми караванами по разным городам турецких владений, ходатайствовал за своих перед турецким начальством, подвергся обвинению со стороны завистников в намерении “продать их грекам”, за что высидел несколько месяцев в тюрьме. Несмотря на неоднократные приглашения со стороны русских перейти к ним на службу, Ганчар оставался верным Турции и в 1864 г. успел исходатайствовать у турецкого правительства отмену прежнего казацкого положения некрасовцев: они освобождены от казацкой бесплатной службы и, наравне с прочими подданными султана, обязались ежегодно вносить в казну денежную рекрутскую повинность. Умер в Хвалынске, Саратовской губернии, в 1879 г.; перед смертью принял монашество. Жизнь его до 1865 г. подробно рассказана его соплеменником, А.В. Никитиным, в “Русской Старине” за 1883 (¦ 4). См. также “Очерк истории старообрядцев в Добрудже”, Кудрявцева .

Григорий (Николай Васильевич Митькевич) - архиепископ (1807 - 1881). Сын священника Черниговской губернии, магистр киевской академии. Был в ней инспектором и профессором богословия, ректором ярославской семинарии и в 1844 - 1851 гг. ректором казанской академии. Последняя обязана Григорию серьезной постановкой восточных языков и после - открытием миссионерских отделений. С 1851 по 1881 года Григорий управлял калужской епархией, где оставил по себе хорошую память. Памятником литературной его деятельности осталось значительное число проповедей, напечатанных в разных годах в “Христианском Чтении”, “Воскресном Чтении” и в “Калужских Епархиальных Ведомостях”. “Письма” Григория к Иннокентию, архиепископу херсонскому, напечатаны в “Православном Собеседнике” (1889, I, 125 - 134). - См. П. Знаменский “История Казанской духовной академии” (вып. I, Казань, 1891); “Калужские Епархиальные Ведомости” (1876, ¦ 23 - 24; 1881, ¦ 8 - 10; 1906, ¦ 8 - 10).

Головачев Василий Григорьевич - см. в статье Головачевы .