Архив для категории ‘Д’

Данибегов Рафаил

Вторник, Июль 22nd, 2008

Данибегов, Рафаил - грузинский путешественник. Из Тифлиса (1795) через Персию проехал в Индию, оттуда в Кашмир, через Тибет в Яркент обычной караванной дорогой пробрался в Аксу и через Уч-Турфан и Илийский край возвратился в Россию (Семипалатинск). В 1815 г. “Путешествие в Индию грузинского дворянина Рафаила Данибегова” переведено было с грузинского на русский язык и издано в Москве.

Дмитриев-Мамонов Иван Ильич

Понедельник, Июль 21st, 2008

Дмитриев-Мамонов (Иван Ильич) - родился в 1680 г., служил сперва стольником, а затем, при образовании гвардейских полков, зачислен в Преображенский полк. Участвуя в войне со Швецией, он несколько раз был ранен и обратил на себя внимание Петра Великого , который в 1709 г. произвел его в майоры гвардии. В 1719 г. он был назначен в военную коллегию советником и под наблюдением государя составил “Воинский регламент”. В персидском походе командовал гвардейским отрядом. С согласия Петра, сочетался морганатическим браком с царевной Прасковьей Ивановной , третьей дочери царя Ивана Алексеевича . При возведении на престол Екатерины I , Дмитриев-Мамонов был отправлен в Москву для принятия мер на случай ожидавшихся народных волнений. 21 мая 1725 г., в день учреждения ордена святого Александра Невского, он получил его в числе первых девятнадцати кавалеров, а в следующем году назначен сенатором. Императрица Анна Ивановна произвела его в 1730 г. в генерал-аншефы. Благодаря родству своему с государыней, Дмитриев-Мамонов занял видное положение при дворе; но скоропостижная смерть, в том же 1730 г., прервала его дальнейшую карьеру. С. Ш.

Джамбакуриан-Орбелиани

Воскресенье, Июль 20th, 2008

Джамбакуриан-Орбелиани - грузинский княжеский род. Предки их, по сказаниям грузинских летописцев, вышли из Китая около 600 г. по Рождеству Христову в Грузию, где получили крепость Орбель и были могущественнейшими вассалами грузинских царей. Род этот в XVII в. разделился на шесть ветвей, из которых три пишутся Джамбакуриан-Орбелиани, одна - Джамбакур-Орбелиановы и две - Орбельяновы . Род Джамбакуриан-Орбелиани признан в княжеском достоинстве в России в 1825 г. и внесен в V часть родословной книги Тифлисской губернии.

Даудов Василий Александрович

Воскресенье, Июль 20th, 2008

Даудов, Василий Александрович - стольник и воевода XVII в. Алимарцал Бабаев (его первоначальное имя) родился в 1620 г., в Испагани и служил сначала у персидского шаха. В 1654 г. его привез в Москву князь Лобанов-Ростовский , бывший послом у шаха; в том же году он был крещен и определен в посольский приказ, где в качестве толмача состоял до 1667 года. В 1667, 1669, 1672 и 1679 годах его посылали в Константинополь. В 1675 г. он ездил посланником в Бухару и Хиву. Участвовал в походах Троицком 1683 г. и Крымском 1687 г.; в 1696 г., несмотря на данную ему в 1695 г. отставку, был толмачом под Азовом. Кроме того, Даудов состоял воеводою: в 1674 г. в Яренске, в 1680 г. - в городе Чаронде (на озере Воже), в 1688 г. - в городе Скопине. Ср. Н. Селифонтов “Очерк служебной деятельности и домашней жизни стольника и воеводы XVII столетия В.А. Даудова”. В. Рудаков.

Де-Роберти де-Кастро де-ла Серда Евгений Валентинович

Суббота, Июль 19th, 2008

Де-Роберти де-Кастро де-ла Серда, Евгений Валентинович - философ-позитивист. Родился в 1843 г. Окончил Александровский лицей, вместе с Г.Н. Вырубовым . До 1868 г. пробыл за границей, слушая лекции, главным образом, по естественным и социальным наукам. Поместил много статей в журнале “La philosophie positive”. В 1869 г. издал “Политико-экономические этюды”. Сотрудничал в “Санкт-Петербургских Ведомостях” времени В.Ф. Корша , в “Знании” и в “Слове”. Как земский деятель (Тверской губернии) стал особенно известен речью в тверском дворянском собрании 20 декабря 1880 г., где предложил дворянству ходатайствовать о введении представительства. Живет преимущественно в Париже. Главные его труды: “Мировоззрения крайнего Востока перед судом социологии” (”Знание”, 1874, 4); “Наука и метафизика” (там же, 1875, 5); “Социология” (Санкт-Петербург, 1880; по-французски, Париж, 1881); “Прошедшее философии” (Москва, 1886; по-французски, в несколько сокращенном виде, “L’Ancienne et la Nouvelle Philosophie”, П., 1887); “L’inconnaissable, sa metaphysique, sa psychologie” (ib., 1889); “Agnosticisme” (ib., 1892); “La recherche de l’unite” (1893) [по-русски из последних трудов напечатаны лишь отрывки: "Пессимистические теории познания" ("Вопросы философии и психологии", книга 8) и "Монизм Герберта Спенсера" ("Южный сборник в пользу голодающих", Одесса, 1892)]; “Le psychisme social” (1899); “Les fondements de l’Ethique” (1900); “Constitution de l’Ethique” (1901); “Nietzsche” (1903); “La philosophie du siecle” (1894); “La sociologie de l’Action” (1907). Оставаясь приверженцем позитивизма, Де-Роберти, однако, не держится слепо основных положений Конта, и едва ли найдется хоть одно из них, к которому он не предложил бы той или другой поправки. Работы его встретили самую разнообразную оценку: большинство иностранных критиков (в особенности Vadala-Papale, Icilio Vanni, Гумплович) придает им большое значение; большинство русских (Оболенский , Лесевич , Ткачев и другие) - относится к ним отрицательно.

Дмоховские

Суббота, Июль 19th, 2008

Дмоховские - польский дворянский род. Происходит из Мазовии, откуда Маркиан Дмоховский в 1520 г. переселился в Литву. Одна из семи ветвей этого рода именуется Монвид-Дмоховские, другая Бомболь-Дмоховские. Род внесен в I, II и VI части родословных книг Виленской, Гродненской, Минской, Подольской, Калужской и Тульской губерний.

Дашков Павел Яковлевич

Пятница, Июль 18th, 2008

Дашков, Павел Яковлевич - известный собиратель рукописей, гравюр, портретов и книжных редкостей (1849 - 1910). Первоначальное воспитание получил в Швеции; окончил курс в Александровском лицее и, лишь номинально числясь в государственной службе, отдался собиранию исторических документов, гравюр, манускриптов. Зная и любя историю, обладая тонким историческим чутьем, Дашков, сам не писатель, много помогал своими советами не только начинающим работникам, но даже специалистам. С течением времени у Дашкова в его родовой деревне и в старинном (петербургском) доме образовалось огромное собрание, далеко еще не вполне использованное; не издана даже опись. Широко смотря на свою задачу, Дашков приобретал семейные архивы, письма частных лиц, фотографии, официальные документы. Собрание Дашкова пользовалось не меньшей популярностью, чем наши государственные книгохранилища и архивы, и было более доступно, чем многие из них. По смерти Дашкова собранная им коллекция сохранилась целиком; вопрос о дальнейшей ее судьбе и о способах всеобщего пользования еще не выяснен вполне. Бывшие в ней рукописи Пушкина перешли в Пушкинский музей при Александровском лицее. - См. “Памяти Дашкова”, Санкт-Петербург, 1910 (из “Русской Старины”) и “Русский Библиофил” (1911, ¦ 1). Л.

Дроздов Николай Михайлович

Пятница, Июль 18th, 2008

Дроздов, Николай Михайлович - духовный писатель (родился в 1849 г.), воспитанник Киевской духовной академии, в которой состоит профессором по кафедре латинского языка и его словесности. Главные труды: “Исторический характер книги Иудифь” (Киев, 1876; магистерская диссертация); “Прототип академий” (ib., 1903); перевел для издания Киевской духовной академии с латинского сочинения блаженного Августина, блаженного Иеронима, “7 книг против язычников” Арнобия и др.

Димитрий Васильевич

Пятница, Июль 18th, 2008

Димитрий Васильевич - первый удельный князь заозерский (1420 - 1440), внук князя ярославского Василия Давидовича Грозного , получил в удел Заозерье, т. е. земли, прилегавшие к Кубенскому озеру с северо-востока и северо-запада. Известен только тем, что помог преподобному Александру куштскому основать монастырь на Куште.

Дебольский Николай Григорьевич

Пятница, Июль 18th, 2008

Дебольский, Николай Григорьевич - философ и педагог (родился в 1842 г.), сын Григория Сергеевича Дебольского . Читал в Петербургской духовной академии лекции по метафизике, логике и психологии. Состоит членом совета министерства народного просвещения. Главные его труды: “Введение в учение о познании” (Санкт-Петербург, 1870), “О диалектическом методе” (часть I, Санкт-Петербург, 1872), “Вопрос о происхождении человека с точки зрения биологии и этики” (Санкт-Петербург, 1883), “Философия будущего” (Санкт-Петербург, 1882), “О высшем благе или о верховной цели нравственной деятельности” (Санкт-Петербург, 1886), “Философия феноменального формализма. I. Метафизика” (выпуск 1-й, Санкт-Петербург, 1892 - начало обширного труда, в котором философские взгляды Дебольского приведены в цельную систему). В нашем познании, как учил Кант, чувственное содержание всегда соединено с априорными, сверхчувственными формами или категориями ума. Но, по мнению Дебольского, Кант ошибался, полагая, что эти категории, будучи сверхчувственными по своему происхождению, ограничены в своем приложении областью чувственного. Познавая сам себя, ум познает сверхчувственную основу всех явлений, познает ту вещь в себе, которой ищет метафизика. Но, рассматривая ум как вещь в себе, следует признать, что это не наш ограниченный, индивидуальный ум, а ум неограниченный, безусловный и творческий, Первоум или Бог, произведением которого является и индивидуальный ум. На Дебольского имел большое влияние Гегель. В связи с метафизическим учением Дебольского находятся его взгляды на органическое развитие, и на конечную цель нравственного действия. Признавая гипотезу развития, он, однако, вместо трансформизма принимает преформизм. Высшим благом Дебольский признает самосохранение верховного неделимого, а этим неделимым считает народный союз. Задача всякой будущей и, в частности, русской философии может быть уподоблена, по его мнению, скорее всего задаче средневековой схоластики, подвергавшей результаты древней мысли формальной обработке. Работы Дебольского по педагогике: “О подготовке родителей и воспитателей к делу воспитания детей” (Санкт-Петербург, 1883), “Философские основы нравственного воспитания” (Санкт-Петербург, 1880), “Обзор учебных технических заведений в Германии и Австрии” (Санкт-Петербург, 1882), “Наше учебное ведомство и начальная школа” (Санкт-Петербург, 1884) и другие.

Navigation

Search

Archives

Май 2016
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Сен    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Синдикация